jueves, 7 de marzo de 2013
ORACIÓN AL CHAVEZ NUESTRO
CHÁVEZ NUESTRO QUE ESTÁS EN LA CARCEL
SANTIFICADO SEA TU GOLPE
VENGA (VENGAR) A NOSOTROS, TU PUEBLO,
HÁGASE TU VOLUNTAD,
LA DE TU EJÉRCITO,
DANOS HOY LA CONFIANZA YA PERDIDA,
Y NO PERDONES A LOS TRAIDORES,
ASÍ COMO TAMPOCO PERDONAREMOS
A LOS QUE TE APREHENDIERON.
SALVANOS DE TANTA CORRUPCIÓN
Y LIBRANOS DE CARLOS A. PÉREZ.
AMEN.
Versión de Padre Nuestro entregada en 1992
por un caraqueño anónimo a Hugo Chávez
en la carcel de San Carlos, poco después de
que el lider venezolano fuera encarcelado.
martes, 5 de marzo de 2013
04 de Marzo de 1811
Q.E.P.D.
HOY DEJÓ DE EXISTIR MARIANO MORENO
¡MENTIRA¡
Un día como hoy el Dr, Mariano Moreno se convirtió, por efecto del veneno de los traidores, en inmortal.
Gracias Dr. Moreno por la LIBERTAD, por sus IDEAS, hoy más vigentes que nunca, gracias por la REVOLUCION de 1810 y gracias por la INDEPENDENCIA.
miércoles, 5 de diciembre de 2012
TODOS SOMOS BARONE
QUE GRANDE EL SEÑOR BARONE
LA MIERDA BELLA
POR: ORLANDO BARONE
Hasta el más vacuo poetizo se embellece
con flores y nenúfares; con alondras y hadas.
Pero cómo escribir un poema bello
con soretes y mierda,
y cómo hacer que algo cambie para que
nada siga igual
y desdecir al Gatopardo bellamente.
Hay que cambiar desde el 7 de diciembre.
Y hacer que la mierda ya no apeste
ni hieda; ni impregne pituitarias
ni cerebros. Ni lenguas entrenadas
dócilmente a ser indóciles al revés.
Y hay que empezar a escribir un poema
de mierda bella
con la nueva fragancia de la Ley
y de la libertad de oídos y de ojos,
de dial y de pantalla. Y de cacerolas,
que solo quisieran la libertad para ellas
pero deberán resignarse a la libertad
para todos.
Hay que cagarse bellamente en el periodismo
sucio de arrogancia y de pagas
tan prósperas que lo desperiodiza;
y darle la bienvenida
limpiándolo. Y limpiándonos
cada uno en su medida
y armoniosamente. O sin armonía
y sintiendo rabia de limpiarse.
Porque la propia suciedad y la mierda propias
no le gustan a nadie.
No están exentos de esta tarea de higiene
ciertos públicos mentidos que se volvieron mentirosos por contagio,
y tanta oposición política
cautiva del síndrome de Estocolmo;
Ahora tiene la posibilidad
de “destocolmizarse” bellamente.
De “desmagnetizarse”.
Está dicho que el 28 de diciembre
es el día de los inocentes.
Entonces el 7
es el día de los culpables;
el día del toque de retirada de Clarín
y el del fin de la patraña.
En fin, hay que purificar la mierda
sin asco. Porque puede ser bella
si muda a crisálida,
y después a mariposa.
A TODOS MIS AMIGOS BLOGUEROS: POR SI NO LA TIENEN SE LAS PASO. ES UNA JOYA.
Encuentro Nacional de Curas en la Opción Preferencial por los Pobres
Ante una nueva declaración episcopal
Ante la cercanía, no muy inmediata de la Navidad, los obispos argentinos, o quienes han sido delegados por ellos, han hecho público hoy un documento.
Para la liturgia católica, la Navidad cae siempre el 25 de diciembre (en el calendario lunisolar de la liturgia, no ocurre lo mismo con la Pascua), y esta fiesta se prepara con el tiempo de Adviento que comienza recién el próximo domingo; por lo tanto, un saludo de Navidad parece más preparativo del 7D, día que la independiente Corte de Justicia fijó para el fin de las cautelares "eternas" contra la plena aplicación de la Ley 26.522 votada por el Congreso de la Nación y conocida popularmente como "Ley de Medios". No creemos que esta independencia de los poderes de la república sea lo que molesta al Episcopado, en el que por su modo de ejercer la autoridad no hay tal independencia de poderes, pero la fecha elegida -como otras, en otras ocasiones- nos parece, por decir lo menos, muy poco feliz.
Cuando en la crisis desatada por el modelo genocida neoliberal en el 2001 los obispos empezaron con la llamada "Mesa del Diálogo", expresamos nuestro desacuerdo sobre el modo de emprenderlo (www.curasopp.com.ar); no entendemos como diálogo sentar a la misma mesa en un nivel de igualdad victimas y victimarios. Hoy, seguimos diciendo lo mismo: celebramos el diálogo, pero desde el lugar de las víctimas, y sólo si sirve para ""derribar de su trono a los poderosos y elevar a los humildes"", como canta en la Biblia la Virgen María. De otro modo, hablar de diálogo, parece más una burla a las víctimas.
Llama la atención que, en otra alusión del trágico 2001, los obispos remitan a la que llamaron "Oración por la Patria", una oración donde no aparece la palabra "justicia".
Estamos de acuerdo en que el país -y el mundo, acotamos- padece una "crisis moral y cultural" que nos afecta a todos (obispos incluidos), a eso los mismos obispos en Aparecida lo llamaron "cambio de época", y en este tiempo "tremendo y fascinante" es que nos toca anunciar Buenas Noticias a los pobres, quedando indisimuladamente de su lado, y no pareciendo hablar desde el escritorio de los poderosos o de los CEO de algún multimedio.
Lamentablemente, por lo antedicho, sí creemos que a veces "hay bandos irreconciliables", opresores y oprimidos, víctimas y victimarios, crucificados y crucificadores, que sólo se pueden reconciliar con el arrepentimiento claro y transparente, con la reparación de los males causados, con un público pedido de perdón (el mismo que Videla, por ejemplo, sigue negándose a pedir, y parece que para algunos eclesiásticos ya está reconciliado). No negamos, por cierto, la capacidad de arrepentimiento de algunos, y los esperamos con la mano tendida, pero nos encontrarán del lado de las víctimas. "Por amor a ellos, porque "a mí me hace mal que me opriman y a ellos le hace mal oprimirme"" como decía el recordado Carlos Mugica.
Sobre el diagnóstico que realizan los obispos, simplemente queremos señalar que entre nosotros mismos no tenemos la misma opinión sobre diferentes actitudes o políticas, y eso nos enriquece; pero para hablar de desocupación, empobrecimiento, hambre, inseguridad remitimos a los datos (no "oficiales") de la FAO, la CEPAL, el Banco Mundial o las estadísticas de Inseguridad de la Corte. Lo menos que podemos decir es que nosotros, que estamos en los barrios, entre la gente, con los pies en el barro, tenemos una mirada muy distinta de la que presenta el documento episcopal. Y precisamente desde ese barro, queremos saludar por la Navidad adelantada a los pobres de nuestra Patria que reclama justicia e igualdad ante la ley.
Secretariado de Curas en Opción por los Pobres
Encuentro Nacional de Curas en la Opción Preferencial por los Pobres
Ante una nueva declaración episcopal
Ante la cercanía, no muy inmediata de la Navidad, los obispos argentinos, o quienes han sido delegados por ellos, han hecho público hoy un documento.
Para la liturgia católica, la Navidad cae siempre el 25 de diciembre (en el calendario lunisolar de la liturgia, no ocurre lo mismo con la Pascua), y esta fiesta se prepara con el tiempo de Adviento que comienza recién el próximo domingo; por lo tanto, un saludo de Navidad parece más preparativo del 7D, día que la independiente Corte de Justicia fijó para el fin de las cautelares "eternas" contra la plena aplicación de la Ley 26.522 votada por el Congreso de la Nación y conocida popularmente como "Ley de Medios". No creemos que esta independencia de los poderes de la república sea lo que molesta al Episcopado, en el que por su modo de ejercer la autoridad no hay tal independencia de poderes, pero la fecha elegida -como otras, en otras ocasiones- nos parece, por decir lo menos, muy poco feliz.
Cuando en la crisis desatada por el modelo genocida neoliberal en el 2001 los obispos empezaron con la llamada "Mesa del Diálogo", expresamos nuestro desacuerdo sobre el modo de emprenderlo (www.curasopp.com.ar); no entendemos como diálogo sentar a la misma mesa en un nivel de igualdad victimas y victimarios. Hoy, seguimos diciendo lo mismo: celebramos el diálogo, pero desde el lugar de las víctimas, y sólo si sirve para ""derribar de su trono a los poderosos y elevar a los humildes"", como canta en la Biblia la Virgen María. De otro modo, hablar de diálogo, parece más una burla a las víctimas.
Llama la atención que, en otra alusión del trágico 2001, los obispos remitan a la que llamaron "Oración por la Patria", una oración donde no aparece la palabra "justicia".
Estamos de acuerdo en que el país -y el mundo, acotamos- padece una "crisis moral y cultural" que nos afecta a todos (obispos incluidos), a eso los mismos obispos en Aparecida lo llamaron "cambio de época", y en este tiempo "tremendo y fascinante" es que nos toca anunciar Buenas Noticias a los pobres, quedando indisimuladamente de su lado, y no pareciendo hablar desde el escritorio de los poderosos o de los CEO de algún multimedio.
Lamentablemente, por lo antedicho, sí creemos que a veces "hay bandos irreconciliables", opresores y oprimidos, víctimas y victimarios, crucificados y crucificadores, que sólo se pueden reconciliar con el arrepentimiento claro y transparente, con la reparación de los males causados, con un público pedido de perdón (el mismo que Videla, por ejemplo, sigue negándose a pedir, y parece que para algunos eclesiásticos ya está reconciliado). No negamos, por cierto, la capacidad de arrepentimiento de algunos, y los esperamos con la mano tendida, pero nos encontrarán del lado de las víctimas. "Por amor a ellos, porque "a mí me hace mal que me opriman y a ellos le hace mal oprimirme"" como decía el recordado Carlos Mugica.
Sobre el diagnóstico que realizan los obispos, simplemente queremos señalar que entre nosotros mismos no tenemos la misma opinión sobre diferentes actitudes o políticas, y eso nos enriquece; pero para hablar de desocupación, empobrecimiento, hambre, inseguridad remitimos a los datos (no "oficiales") de la FAO, la CEPAL, el Banco Mundial o las estadísticas de Inseguridad de la Corte. Lo menos que podemos decir es que nosotros, que estamos en los barrios, entre la gente, con los pies en el barro, tenemos una mirada muy distinta de la que presenta el documento episcopal. Y precisamente desde ese barro, queremos saludar por la Navidad adelantada a los pobres de nuestra Patria que reclama justicia e igualdad ante la ley.
Secretariado de Curas en Opción por los Pobres
lunes, 3 de diciembre de 2012
miércoles, 28 de noviembre de 2012
EL ZORRO MELONERO
En Mendoza y San Juan se dice del individuo astuto, con mañas, que se adapta a las hambrunas y que se alimenta de lo que encuentra. La cuestión es vivir o sobrevivir a pesar de todo. Hoy vemos como una corporación todopoderosa apuesta a fondo, inclusive acusando a gente inocente que vive de su laburo, para mantener sus intereses. Todo vale, la cuestión es ganar aunque sea tiempo. Total seguro que "algo va a ocurrir". Que se trata de acciones descabelladas? Que es una desmesura? Que hasta podría ser una terrible locura? Y qué.
Vamos muchachos, acusen, incriminen, metan sospechas, ríanse de todo y de todos, total nunca pasa nada. Vamos andando: denunciemos que siempre hay un dolubo suelto que apoya, que se pone la camiseta y tira el piedrazo a la vidriera. Siempre hay un gil que hace el cartelito que desea la muerte y que hace fuck you con el dedo medio, sin saber que carajo significa. Siempre hay alguien que lo replica y lo amplifica. Y nosotros, felices mortales nos encontramos tironeados de todos lados pero sabemos donde estamos parados. No comemos vidrio, quedensé tranquilos. Esto ha cambiado che. Seguimos adelante y sabemos muy bien que es lo que queremos y a donde vamos. No les creemos, hoy hay otras campanas y tomamos lo que nos importa y nos interesa. Sabemos quien nos ha garcado toda la vida. Nosotros también sabemos adaptarnos y sabemos sobrevivir a pesar de ellos.
lunes, 19 de noviembre de 2012
VERDAD, MEMORIA Y JUSTICIA
![]() |
| MONUMENTO FRENTE A TRIBUNALES FEDERALES MENDOZA |
Como siempre, actuando en la noche, cuando no, alguien que tiene nombre y apellido se las agarró con un pedazo de marmol y lo destrozó. Que derecho tiene o tienen estos destructores para romper un monumento que es de todos nosotros. Por que motivos se meten con nosotros. Claro, es más fácil destruir un pedazo de roca en las tinieblas que afrontar responsabilidades por hechos aberrantes. Es más fácil torturar a personas indefensas, que enfrentar a la JUSTICIA. Creerán que rompiendo unas piedras que tenían los nombres de algunos detenidos desaparecidos en Mendoza durante la dictadura van a cambiar algo que no tiene discución que, quien más quien menos, sabe que muchas personas fueron asesinadas por una idea. Sigan destruyendo nuestros afectos que con cada golpe se hunden un cachito más. NUNCA MENOS
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