EN MENDOZA QUIEREN RAJAR A UN BUEN JUEZ

REPUDIO AL PEDIDO DE JURY DE ENJUICIAMIENTO AL JUEZ RAMON PEREZ-PESCE DE SAN RAFAEL- MENDOZA

Repudiamos el pedido de Jury de enjuiciamiento que el pasado 7 de marzo último realizó, un ex funcionario del anterior gobierno provincial, contra el doctor Ramón Dionisio Pérez Pesce, juez de Cámara de tribunal Penal de Menores de la Segunda circunscripción judicial de la ciudad de San Rafael, Mendoza.

A continuación transcribo un comunicado de prensa emitido por el Dr. Alfredo Guevara (h) de la Mesa Nacional Campaña contra la Violencia Institucional y el sr. Diputado Nacional D. Leonardo Grosso (FPV) donde dan cuenta de este peligroso pedido de enjuiciamiento contra quien, a mi criterio, es un excelente Juez, laborioso, trabajador, honesto, de una trayectoria extensa en la justicia sanrafaelina y de una humildad en su obrar lo que lo hace una rara avis en todo el ambiente judicial de la provincia. Mendoza, perdería de este modo una porción de lo que es la Justicia, la Democracia y las garantías constitucionales necesarias para todo ciudadano. En este momento de nuestro proyecto nacional iniciado por el Dr. Nestor C. Kirchner en el 2003 es una obligación defender al Dr. Ramón Perez Pesce del avance corporativo sobre la justicia independiente.NUNCA MENOS COMPAÑEROS.

Comunicado de Prensa

Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 11/04/2013

La Campaña Nacional contra la Violencia Institucional manifiesta su profunda preocupación por la situación del Juez mendocino Ramón Perez Pesce, a quien se le ha iniciado un procedimiento para su destitución solo por realizar acciones para evitar las detenciones arbitrarias en el Departamento de San Rafael, Provincia de Mendoza. Las detenciones arbitrarias en San Rafael han sido denunciadas por organismos de derechos humanos provinciales como la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos y por la Asociación Xumek, y constituyen una práctica de violencia institucional dirigida en contra de jóvenes de sectores vulnerables, que son detenidos por la policía en forma reiterada e injustificada, bajo la figura de la "averiguación de identidad". Esta práctica, que se manifiesta en forma generalizada, resulta estigmatizante e impide la inclusión laboral, educativa y en general reproduce el circuito de la marginación y la exclusión social. Según las estadísticas citadas por el Magistrado a quien se pretende destituir "luego de analizar las Actas de Aprehensión remitidas por Comisaría 32º, solamente en esta repartición (hay 54 comisarías en toda la provincia y otras tantas subcomisarías), durante los meses de Agosto y Setiembre (de 2012) , se determinó que se aprehendieron, respectivamente, 340 y 348 personas, de las cuales 148 son empleados, 51 son desocupados, 74 son changarines, 119 son estudiantes, 132 resultaron albañiles y 21 vendedores ambulantes, 25 son pintores, siendo el restos panaderos, plomeros, artesanos, electricistas, poceros, soldadores, cortadores de leña, mozos, cadetes de mandados, agricultores, jornaleros, empleadas domésticas, mecánicos, músicos, locutor a excepción de dos personas en la que se consignó "empresario" y "profesora". Esto demuestra con absoluta claridad la plena vigencia de la teoría del etiquetamiento, la selectividad del sistema penal y de las agencias policiales y el alto nivel de discriminación llevado adelante por los poderes de Estado. No hay entre los detenidos ningún profesional, ni un solo abogado, dentista, kinesiólogo, arquitecto, ingeniero, ni que decir algún juez, diputada, senador."

Como se advierte claramente, este tipo de detenciones se orientan claramente hacia los más vulnerables y no a los denominados "delincuentes", no contribuyen a responder a las demandas de mayor seguridad sino que incrementan la inseguridad de las mayorías populares. Quienes sostienen estas prácticas de violencia institucional son los mismos sectores que se oponen a las profundas reformas en la justicia anunciadas por la Presidenta de la Nación y que el Congreso Nacional está debatiendo. En este marco, la destitución de Perez Pesce constituye una muestra más de un poder judicial subordinado a los intereses de minorías corporativas y un intento de disciplinar a otros Magistrados que sigan el mismo camino frente al horizonte de ampliación

de derechos que vive nuestra Patria y la región Latinoamericana.

ORACIÓN AL CHAVEZ NUESTRO

CHÁVEZ NUESTRO QUE ESTÁS EN LA CARCEL
SANTIFICADO SEA TU GOLPE
VENGA (VENGAR) A NOSOTROS, TU PUEBLO,
HÁGASE TU VOLUNTAD,
LA DE TU EJÉRCITO,
DANOS HOY LA CONFIANZA YA PERDIDA,
Y NO PERDONES A LOS TRAIDORES,
ASÍ COMO TAMPOCO PERDONAREMOS
A LOS QUE TE APREHENDIERON.
SALVANOS DE TANTA CORRUPCIÓN
Y LIBRANOS DE CARLOS A. PÉREZ.
AMEN.


                                           Versión de Padre Nuestro entregada en 1992
                                           por un caraqueño anónimo a Hugo Chávez
                                           en la carcel de San Carlos, poco después de
                                           que el lider venezolano fuera encarcelado.

04 de Marzo de 1811

Q.E.P.D.

HOY DEJÓ DE EXISTIR MARIANO MORENO

¡MENTIRA¡

Un día como hoy el Dr, Mariano Moreno se convirtió, por efecto del veneno de los traidores, en inmortal.

Gracias Dr. Moreno por la LIBERTAD, por sus IDEAS, hoy más vigentes que nunca, gracias por la REVOLUCION de 1810 y gracias por la INDEPENDENCIA.

TODOS SOMOS BARONE

QUE GRANDE EL SEÑOR BARONE

LA MIERDA BELLA

POR: ORLANDO BARONE

Hasta el más vacuo poetizo se embellece

con flores y nenúfares; con alondras y hadas.

Pero cómo escribir un poema bello

con soretes y mierda,

y cómo hacer que algo cambie para que

nada siga igual

y desdecir al Gatopardo bellamente.

Hay que cambiar desde el 7 de diciembre.

Y hacer que la mierda ya no apeste

ni hieda; ni impregne pituitarias

ni cerebros. Ni lenguas entrenadas

dócilmente a ser indóciles al revés.

Y hay que empezar a escribir un poema

de mierda bella

con la nueva fragancia de la Ley

y de la libertad de oídos y de ojos,

de dial y de pantalla. Y de cacerolas,

que solo quisieran la libertad para ellas

pero deberán resignarse a la libertad

para todos.

Hay que cagarse bellamente en el periodismo

sucio de arrogancia y de pagas

tan prósperas que lo desperiodiza;

y darle la bienvenida

limpiándolo. Y limpiándonos

cada uno en su medida

y armoniosamente. O sin armonía

y sintiendo rabia de limpiarse.

Porque la propia suciedad y la mierda propias

no le gustan a nadie.

No están exentos de esta tarea de higiene

ciertos públicos mentidos que se volvieron mentirosos por contagio,

y tanta oposición política

cautiva del síndrome de Estocolmo;

Ahora tiene la posibilidad

de “destocolmizarse” bellamente.

De “desmagnetizarse”.

Está dicho que el 28 de diciembre

es el día de los inocentes.

Entonces el 7

es el día de los culpables;

el día del toque de retirada de Clarín

y el del fin de la patraña.

En fin, hay que purificar la mierda

sin asco. Porque puede ser bella

si muda a crisálida,

y después a mariposa.

A TODOS MIS AMIGOS BLOGUEROS: POR SI NO LA TIENEN SE LAS PASO. ES UNA JOYA.

Encuentro Nacional de Curas en la Opción Preferencial por los Pobres


Ante una nueva declaración episcopal



Ante la cercanía, no muy inmediata de la Navidad, los obispos argentinos, o quienes han sido delegados por ellos, han hecho público hoy un documento.



Para la liturgia católica, la Navidad cae siempre el 25 de diciembre (en el calendario lunisolar de la liturgia, no ocurre lo mismo con la Pascua), y esta fiesta se prepara con el tiempo de Adviento que comienza recién el próximo domingo; por lo tanto, un saludo de Navidad parece más preparativo del 7D, día que la independiente Corte de Justicia fijó para el fin de las cautelares "eternas" contra la plena aplicación de la Ley 26.522 votada por el Congreso de la Nación y conocida popularmente como "Ley de Medios". No creemos que esta independencia de los poderes de la república sea lo que molesta al Episcopado, en el que por su modo de ejercer la autoridad no hay tal independencia de poderes, pero la fecha elegida -como otras, en otras ocasiones- nos parece, por decir lo menos, muy poco feliz.



Cuando en la crisis desatada por el modelo genocida neoliberal en el 2001 los obispos empezaron con la llamada "Mesa del Diálogo", expresamos nuestro desacuerdo sobre el modo de emprenderlo (www.curasopp.com.ar); no entendemos como diálogo sentar a la misma mesa en un nivel de igualdad victimas y victimarios. Hoy, seguimos diciendo lo mismo: celebramos el diálogo, pero desde el lugar de las víctimas, y sólo si sirve para ""derribar de su trono a los poderosos y elevar a los humildes"", como canta en la Biblia la Virgen María. De otro modo, hablar de diálogo, parece más una burla a las víctimas.



Llama la atención que, en otra alusión del trágico 2001, los obispos remitan a la que llamaron "Oración por la Patria", una oración donde no aparece la palabra "justicia".



Estamos de acuerdo en que el país -y el mundo, acotamos- padece una "crisis moral y cultural" que nos afecta a todos (obispos incluidos), a eso los mismos obispos en Aparecida lo llamaron "cambio de época", y en este tiempo "tremendo y fascinante" es que nos toca anunciar Buenas Noticias a los pobres, quedando indisimuladamente de su lado, y no pareciendo hablar desde el escritorio de los poderosos o de los CEO de algún multimedio.



Lamentablemente, por lo antedicho, sí creemos que a veces "hay bandos irreconciliables", opresores y oprimidos, víctimas y victimarios, crucificados y crucificadores, que sólo se pueden reconciliar con el arrepentimiento claro y transparente, con la reparación de los males causados, con un público pedido de perdón (el mismo que Videla, por ejemplo, sigue negándose a pedir, y parece que para algunos eclesiásticos ya está reconciliado). No negamos, por cierto, la capacidad de arrepentimiento de algunos, y los esperamos con la mano tendida, pero nos encontrarán del lado de las víctimas. "Por amor a ellos, porque "a mí me hace mal que me opriman y a ellos le hace mal oprimirme"" como decía el recordado Carlos Mugica.



Sobre el diagnóstico que realizan los obispos, simplemente queremos señalar que entre nosotros mismos no tenemos la misma opinión sobre diferentes actitudes o políticas, y eso nos enriquece; pero para hablar de desocupación, empobrecimiento, hambre, inseguridad remitimos a los datos (no "oficiales") de la FAO, la CEPAL, el Banco Mundial o las estadísticas de Inseguridad de la Corte. Lo menos que podemos decir es que nosotros, que estamos en los barrios, entre la gente, con los pies en el barro, tenemos una mirada muy distinta de la que presenta el documento episcopal. Y precisamente desde ese barro, queremos saludar por la Navidad adelantada a los pobres de nuestra Patria que reclama justicia e igualdad ante la ley.



Secretariado de Curas en Opción por los Pobres

MAS VOCES, MAS DEMOCRACIA, MAS LIBERTAD

EL ZORRO MELONERO

     En Mendoza y San Juan se dice del individuo astuto, con mañas, que se adapta a las hambrunas y que se alimenta de lo que encuentra. La cuestión es vivir o sobrevivir a pesar de todo. Hoy vemos como una corporación todopoderosa apuesta a fondo, inclusive acusando a gente inocente que vive de su laburo, para mantener sus intereses. Todo vale, la cuestión es ganar aunque sea tiempo. Total seguro que "algo va a ocurrir". Que se trata de acciones descabelladas? Que es una desmesura? Que hasta podría ser una terrible locura? Y qué. 

    Vamos muchachos, acusen, incriminen, metan sospechas, ríanse de todo y de todos, total nunca pasa nada. Vamos andando: denunciemos que siempre hay un dolubo suelto que apoya, que se pone la camiseta y tira el piedrazo a la vidriera. Siempre hay un gil que hace el cartelito que desea la muerte y que hace fuck you con el dedo medio, sin saber que carajo significa. Siempre hay alguien que lo replica y lo amplifica. Y nosotros, felices mortales nos encontramos tironeados de todos lados pero sabemos donde estamos parados. No comemos vidrio, quedensé tranquilos. Esto ha cambiado che. Seguimos adelante y sabemos muy bien que es lo que queremos y a donde vamos. No les creemos, hoy hay otras campanas y tomamos lo que nos importa y nos interesa. Sabemos quien nos ha garcado toda la vida. Nosotros también sabemos adaptarnos y sabemos sobrevivir a pesar de ellos.